И.П. Павлов
Apr. 16th, 2008 01:01 pm«Мы жили и живём под неослабевающим режимом террора и насилия <...>. Я всего более вижу сходства нашей жизни с жизнью древних азиатских деспотий <...>. Пощадите же родину и нас»
«Мы живем в обществе, где государство — всё, а человек — ничто, а такое общество не имеет будущего, несмотря ни на какие волховстрои и днепрогэсы»
"На свете ещё очень много тёмных, необразованных людей, которые весьма плохо разбираются в явлениях природы и общественной жизни, которые лишены такой мощной моральной опоры как просвещение, образование. Моральная опора для их жизни-религия, вера в бога. Из за нужды, дурного воспитания или по иным причинам, многие становятся на путь мелких и больших преступлений, обманывают, обворовывают, и т.п. Религия способна облегчить их страдания за эти дурные поступки. Я могу сказать по себе. Бывало, своруешь в детстве лишний кусок сахара у матери, и совесть замучает. А идёшь в церковь к священнику исповедоваться-и легче делается на душе. Вот каково значение этой моральной опоры для тёмного человека. Хочешь отнять у него эту опору, так будь добр, замени её другой-просвещением, вернее, просвещай его, и религия, как опора, исчезнет сама собой. Необходимости в религии не будет лишь в будущем, когда все члены общества станут просвещёнными людьми. Да ещё вопрос: все ли члены такого общества обойдутся без религии? Может быть ограниченное число лиц со слабой нервной системой даже и тогда будет нуждаться в религии."
«Мы живем в обществе, где государство — всё, а человек — ничто, а такое общество не имеет будущего, несмотря ни на какие волховстрои и днепрогэсы»
"На свете ещё очень много тёмных, необразованных людей, которые весьма плохо разбираются в явлениях природы и общественной жизни, которые лишены такой мощной моральной опоры как просвещение, образование. Моральная опора для их жизни-религия, вера в бога. Из за нужды, дурного воспитания или по иным причинам, многие становятся на путь мелких и больших преступлений, обманывают, обворовывают, и т.п. Религия способна облегчить их страдания за эти дурные поступки. Я могу сказать по себе. Бывало, своруешь в детстве лишний кусок сахара у матери, и совесть замучает. А идёшь в церковь к священнику исповедоваться-и легче делается на душе. Вот каково значение этой моральной опоры для тёмного человека. Хочешь отнять у него эту опору, так будь добр, замени её другой-просвещением, вернее, просвещай его, и религия, как опора, исчезнет сама собой. Необходимости в религии не будет лишь в будущем, когда все члены общества станут просвещёнными людьми. Да ещё вопрос: все ли члены такого общества обойдутся без религии? Может быть ограниченное число лиц со слабой нервной системой даже и тогда будет нуждаться в религии."
no subject
Date: 2008-04-16 09:06 am (UTC)no subject
Date: 2008-04-16 11:08 am (UTC)А про религию: Асратян "Иванн Петрович Павлов: Жизнь, творчество и соврем. положение его учения" М.: Наука 1981
no subject
Date: 2008-04-16 11:10 am (UTC)http://www.ihst.ru/projects/sohist/document/letters/pavlov.htm
no subject
Date: 2008-04-16 12:15 pm (UTC)no subject
Date: 2008-04-16 01:09 pm (UTC)no subject
Date: 2008-04-16 01:37 pm (UTC)no subject
Date: 2008-04-16 02:40 pm (UTC)no subject
Date: 2008-04-17 10:25 pm (UTC)Часть 1.
"Не говори "Гоп!" пока не перепрыгнешь" (поговорка)
Свобода научного мышления была и есть остаётся одной из наиболее популярных тем в научных и околонаучных кругах. Но что есть суть этой свободы? Способность осваивать любые направления - согласимся с этим утверждением, но заметим, что до определённого этапа любую идею можно развивать опираясь исключительно на собственные ресурсы (интеллект, благосостояние, положение в обществе), при этом влияние внешнего мира (власти, общества) на него - незначительно или отсутствует, однако рано или поздно исследователь достигает предел преодолеть который он может лишь призвав силы извне (государство, спонсоров). Зачастую, в этот момент он ещё и не осознаёт, чего призывая эти силы он лишается, а лишается он ни много ни мало - свободы... Кто платит тот и заказывает музыку, которая, в конечном итоге, становиться похоронным маршем творца. Вместо исследователя мы получаем работника, который обязан принять на себя некие обязательства, ограничения и выполнять их (мотивы действий по которым учёные идут на это значения не имеют). В конце концов прав был кто то из великих сказав однажды "Самые надёжные стены и решётки существуют в первую очередь в головах"...
Физическое воплощение этих ограничений - будь то лагеря, тюрьмы, шаражки, или хитроумно составленные контракты о найме или договора НИОКР это уже скорее технические вопросы властьимущих. Скажем со стороны государства: нет на текущий момент потребности держать науку под жёстким учётом и контролем - нет нужды отправлять в лагеря, всё отдано на откуп "экономике и рынку", т.е. развиваться будет то что бизнес "хавает", а вот то что он не хавает - будет пребывать в стагнации. Не интересует бизнес культура или история - науки данных областей в п... пыли короче. А ведь надо ещё понимать что за бугром тоже на месте сидят, и открывать тут то что уже активно внедрено там - спонсировать такое дураков нет. Т.е. даже в перспективных для бизнеса отраслях науки - сформированы такие рамки и требования, что о "свободе" можно забыть... Это в блаженные времена СССР государство брало на себя обязательство (и более-менее выполняло его) содержать научную братию (контролируя каждый её шаг), а теперь государство отобрало пару тройку направлений и всё - раздача слонов кончилась...
no subject
Date: 2008-04-18 05:48 am (UTC)no subject
Date: 2008-04-18 10:49 am (UTC)Теперь отойдём на шаг от данных построений и обратим свой взгляд на то что порождает власть, бизнес и науку - т.е. на общество... С древних времён известно что общество (народ) жаждет "хлеба и зрелищ", прибавим сюда чисто биологическую функцию продолжения рода и получим вполне ясную картину - перед нами то самое "общество потребления" построение которого является самоцелью для эпохи постиндустриализма и бизнеса в частности. Если в более ранние периоды данная модель пребывала в стазисе (по ряду причин - выживание,недоразвитая система обеспечения потребностей и т.д.) то теперь данная модель активно и успешно внедряется в сознание людей едва ли не с пелёнок! Бог мой, но советская пропаганда, или ведомство Геббельса в фашистской Германии - детский лепет по сравнению с тем как внедряется идея и система ценностей "общества потребления", после такой промывки мозгов у человека с пелёнок созданы такие стереотипы поведения и такая система ценностей что вероятность того что он будет способен творить, познавать и исследовать - падает фактически до нуля... Он ведь даже становиться не "винтиком машины" (как принято говорить об авторитарных и тоталитарных моделях), он становиться клеткой большого организма именуемого обществом при этом начисто утрачивает свою способность существовать вне его... В конце концов винтик и вне системы сохраняет своё предназначение и форму, а клетка вне организма - в большинстве своём разлагается???
"Слабые люди!" - как однажды сказал большой друг всех учёных Коба.
Так что говорить о том что для учёных ситуация изменилась кардинально - это просто не видеть леса за деревьями... War never changes...